第102章 藏拙

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“佛有言善，庇护藤山遮雨中，俯写洪流得见清明，浊污去纳，方见本性。”魏然笙站起身，似佛七分而说道。气息像是金迦飘动，纷纷逃窜出，却在语落的瞬间归身塑源。

  片片如金塑，此刻的尽数归体的魏然笙真是活佛下凡尘，声暂歇，身顷动，一道金色的流光抬眼便来至半空之上，一掌轰出，虎啸伏妖，是为大善！面虎而动，道尘直出，旋如长索，动插在掌前。

  无声炸开，二者退居百步外，一声呵刹，金身驱影百人显，十五路伏虎拳就此掏出，凌空掠去，金色流光滑砸身前。奔袭而来的瞬息，古书洲并非强行接刹，而是转身便逃，身形在半空之上寻左而窜，身后的十五道身影紧咬不放，显的是为滑稽，可一切才刚刚开始！

  道尘在手中四下挥动，法力悄然变幻，随即身分十五，一左一右向着各地散去，一人身后跟随一影，拳招喂之，身不歇，影不灭。

  真身落地，古书洲站在擂台之上，道尘向前一点，白须化作长丝勾住魏然笙的双腿，径直将其拉下。

  虚空之上三十之数，争先而斗，不止不歇，不灭不止。散却道尘之上的变化，古书洲开口问道；“父之过，子偿否？”

  悬音如魅，此便是仙法，五言律诗！争道不求胜，武弃之，意中得道！双手合十的魏然笙道；“子不教，父之过，无父岂有儿，上善得人，下从若水。”

  “本本归人，子未求父出，一人归客凡尘，岂有强加之理？”

  “子承父业，善得功，恶从祸，万事皆修行，子何谈父之过，养育得果，前有因生，后自有果结。”

  “若无养育，子弃之荒野，父善赌，家中落，子得善，旁人养育，金榜题名，父病之，子救否？”

  “子言心善，大善无恶，父之错，半生皆罪，该入地狱，子之善，得之今生富贵安康，命中注定尔。”

  “笑哉，笑哉，此身之错，来生偿还，今朝之我已非我，来世之善报，岂为我种树？父之过，子不承，一无养育，二无教诲，病之我喜，死之我乐。心无烂善，方是真我！”

  随着随后一句冲出，一幅画卷勾勒在空中，十五之影，穿入此中，像是在为二人的争辩，而演化出两种结局。魏然笙长呼一声；“阿弥陀佛。”

  目光凝重，而最后言道；“诸多因果如丝线，我等身在此中，不占头首，亦不为尾端，子之心善，前尘丝线注定，父之过，该由断绝之燃报，善恶有报，常言之中，非旁人及我恶，我报之更恶，父中人性，无性不成人，何谈真我是为人？”

  两方之子，最终而在画卷的两面，卷平摊在虚空之上，给予二人最后的真相，古书洲演化出最终的儿子，父故，无爷，家中子不见爷，流言如氓，撺掇自家子不得孝，故而子老无儿养，病死榻下，得善半身不得终。

  而魏然笙演化之子，父养病愈，恶习不改，善赌染恶，家中落，半生蹉跎一朝灭，风餐露宿，冻尸荒野！

  随着画卷之上的二人皆是亡故，二人

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